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建造嘉应观的由来
发布时间:2013-10-07 10:11 阅读:
 建造嘉应观的由来
 
          清康熙六十年到雍正元年,黄河在武陟秦家厂、马家营、詹家店、魏家庄四处决口。洪水淹没新乡、彰德、卫辉,经卫河入海河,直通京畿津门,危害华北。大量泥沙淤塞粮道,事关国计民生。四阿哥胤禛在康熙病中直接指挥了堵口筑坝工程,许诺堵口告竣,即在武陟修建大清二十四个疆域大小河流的总龙王庙。
       雍正即位后,武陟决口堵复,并修筑御坝,便不顾国库空虚(史载:雍正元年,国库仅存白银800万两),拨出巨额白银,命齐苏勒在武陟修建黄河龙王庙。雍正三年二月,龙王庙建成,齐苏勒奏报朝廷,雍正皇帝钦赐御制匾额,定名为“嘉应观”。嘉应观仿北京故宫布局,其中中大殿最为恢宏壮丽,是故宫太和殿的缩影,殿内藻井彩绘六十五幅纯满族风格龙凤图,全国罕见。
为了确保黄河安澜,雍正皇帝又命在嘉应观两侧建起东、西跨院。东跨院为河道衙署,河道副总督稽曾筠居此负责治理黄河。为统一黄河修防指挥,根据稽曾筠奏章建议,为各府道配备黄河同知。河北道同知进驻嘉应观西跨院,负责豫北三府二十四县河务,并在历史上首次为河务配置了河防兵营。嘉应观是历代花钱最多、规格最高、建筑最雄伟的龙王庙,是青海河源神庙、济南河神庙等所不能类比的。历代龙王庙虽多,因龙王庙大都建在河工险要处,请河神显圣佑民,结果是“大水冲了龙王庙,自家人不识自家人”,难得长久保存。嘉应观却因在此筑坝、挑水南流,加之河道总衙署、道台衙署在此处驻扎,官员高度重视防汛而保证了安全。
        更独特的是,嘉应观是道观,道教活动的场所。而雍正皇帝更称自已是佛门子弟中的“大掌门”。但是,雍正为了纪念在武陟堵口、筑坝成功,又寄希望于禹王等诸多治河功臣能保佑今后黄河安澜,进一步巩固其政权,笼络众多信奉道教的汉人,才合理利用道教祭祀天地鬼神、为人祈福禳灾的“功用”,在武陟黄河岸边修建了嘉应观这座黄淮诸河龙王庙,可见雍正皇帝的良苦用心。
 

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