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嘉应观真诚邀请你们来拜祖!
发布时间:2017-03-13 17:15 阅读:

滔滔黄河,是中华民族的摇篮,像伟大的母亲一样哺育了中华儿女,并以五千年的文明屹立于世界民族之林。但在生产水平低下,技术落后,特别是剥削阶级统治的社会里,黄河也像百兽之王的雄狮一样,在诸河中最难驯服。横行在中原大地,到处咆哮,给人民生命财产造成极大的灾难。从大禹开始,治河成了历代统治者的试金石和国家的一项重要公共职能。

  屹立于武陟黄河岸边的嘉应观,它是我国历史上唯一记述治黄史的庙观,也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群,文化内涵丰富,是黄河文化的代表之一。嘉应观不同于其它一般的道观,因为这里供奉的龙王爷并不是虚拟的神话人物,而是在历史上真实存在的人物,在这里供奉的都是历代的治河功臣。有提出著名治河三策的贾让、鞠躬尽瘁治三河的朱之锡、人称“农民水利专家”的白英、拯救民众于洪水之中的贾鲁和以身殉职河道总督的陈鹏年等等。

    在清明节来临之际,嘉应观景区举办“感恩黄河、寻根祭祖”大型拜谒活动。那些为保黄河安澜,为治理黄河水患付出诸多努力功臣们的后人,你们在哪里呢?当你们看到这篇文章时,请留言评论为我们提供线索,或者拨打电话0391-7685699,嘉应观真诚邀请你们于清明节来嘉应观参加祭祖大典!

以下是16位治河功臣们的籍贯,请仔细查看。

浙江义乌人--朱之锡

浙江杭州良渚镇安溪人---谢绪

洛阳偃师--黄守才

河南永宁人--宋礼

山西浑源县人--栗毓美

山东省汶上县--白英

西汉末年人--贾让

山东即墨人--王景

山西高平县人--贾鲁

浙江省湖州市吴兴区--潘季驯

湖北麻城人--刘天和

满洲正白旗人--齐苏勒

江苏无锡人--稽曾筠

福建福州人--林则徐

湖广湘潭人--陈鹏年

宿迁泗阳人--卢顺

全国各地16位治河功臣同姓以及这16个地方的游客,持本人身份证可以清明节(4月4日)免费来嘉应观参加祭祖大典!

朱之锡

朱之锡(公元1622年--1666年),字孟九,浙江义乌人。清顺治三年(公元1646年)进士,历任弘文院侍读学士,吏部侍郎,顺治十六年以兵部尚书衔出任河道总督,治理黄河、淮河、运河达十年之久,南北交驰,殚精竭虑,鞠躬尽瘁,黎民百姓无不称颂其惠政,奉为“河神”,沿河立庙,春秋祭祀,称之为“朱大王”。生前著有《河防疏略》一书。乾隆赐封“助顺永宁侯”,又敕封“佑安黄河之神”。

谢绪

金龙四大王--谢绪(?-公元1276年),南宋钱塘县北孝女里(今浙江杭州良渚镇安溪人)人,排行四。元南侵,隐居钱塘安溪读书、讲学、有志士、忠义之气贯长虹。宋亡,投水死。葬金龙山麓,生平与黄河无涉。明太祖朱元璋麾军大战吕梁山,元水军骤至,明军不敌,势危。忽雷霆大作,空中隐隐有神甲相助,元军舟船覆没,明胜。太祖梦一儒生曰:“吾金龙谢绪,宋末会嵇人,来助天之伐不道”,太祖诏封其为“金龙四大王”。谢绪是黄河诸神中唯一没有治理过河道,却是 朱元璋之后被历代帝王尊为神主、祀庙遍天下的龙王。供奉在嘉应观的中大殿。

黄守才

黄名守才,字英杰,洛阳偃师人,生于明万历三十一年。黄幼时数次落水不死,相传为神童,十二岁时,漕运受阻,策助运粮官驱沙行船,被尊为“活河神”。后伊、洛河涨,淹没村舍,即献策退水,封丘金龙口溃,黄水北流,粮道淤塞,久不能治,黄乘舟而至,指挥民工,插柳堵口,只三日合,水归故道。顺治七年,怀庆沁河溢,右堤将决,官民大恐,府道敦请,笑而不行,以一纸之策退水安民。殁后屡加封为“灵佑襄济显惠黄大王”。

宋大王 

姓宋名礼,字大本,河南永宁人,生于元朝至正十八年(公元1358年),卒于明永乐二十年(公元1422年),明洪武年间迁户部主事,永乐年间拜工部尚书,用汶上老人策,开运河,复黄河故道,巧妙的分黄河洪水,黄河泥沙又不淤塞漕运,论功第一,受上赏,光绪五年四月敕加大王封号,钦批“显应”。

栗毓美

栗名毓美,字友梅,号朴园,山西浑源人。清嘉庆年间任武陟县令,道光十五年升为河道总督官邸即嘉应观东道院。任间每遇堤工、坝工,总是亲临现场,勤求河务,发现大堤两岸皆水,无处取土筑坝,急收买民砖抛成砖坝数十所,刚刚完工,风雨大至,洪水泛滥,支流河道皆决,而黄河堤无伤,首创在黄河上使用砖坝先例。因其“风雨危险必亲恭”,任期间何不为患,殃后赠太子少保,谥恭勤,立庙祀之。

白英

白大王白英(公元1363年--1419年),字节之。山东汶上县人,据史书记载,他“博学有守,不求闻达,以耕稼为业”,为人正直,不慕名利,当地百姓称他为“隐隐君子”,尊为“农民水利专家”。清雍正皇帝封其“永济之神”,同治六年加封灵感,七年加封显应,十三年加封昭孚光绪五年四月敕加大王封号。

 

贾让,西汉后期人。汉哀帝下诏“博求能浚川疏河者”,贾让应诏书,提出了中国历史上著名的治河三策。当时,黄河从魏郡东北多次决溢,洪水横流,无固定河道。哀帝广求治河意见。贾让上“治河三策:上策是一个人工改河设想,让河水流经低洼盐碱地,减少损失,又可淤地改土;中策是多修漕渠,既可灌溉田亩,改种水稻,又可分洪,便利交通;下策是加固黄河大堤,修残补缺,防汛抗洪。”

 

王景(公元30年-85年),字仲通,东汉琅琊不其(今山东即墨)人,明帝刘庄议修汴渠,间“理水行便”,景对应敏捷,洋陈利害。明帝命其治理黄河和汴渠。永平十三年(公元70年),发卒数十万由王景具体指挥。自荥阳以下东至于乘修堤千里,开凿山阜,破除河道旧障,截堵横向水沟,防护险要堤段,疏淤塞,清渠道,使黄汴分流,收到了防洪、航运、灌溉和稳定河道等效益。第一个实践了贾让的治河三策,八百多年黄河没有发生重大改道。

 

贾鲁(公元1297--1353年)工部尚书,河防总督,河东高平人。至正四年(1344年),河决白茅口(今山东曹县境内),六月又北溃金堤,泛滥七年之久,河道北移,方圆千里民被其害,同时影响了漕运。至正八年,贾鲁奉命巡河,他往复数千里,拟定治河二策,修筑北堤,以制横溃;二为疏塞并举,使河归故道。至正十一年,贾鲁征发民工十五万军士二万,调集水工,从四月开始,到十一月七个月即完工,免除了华北水患。今郑州北郊尚有贾鲁河。

潘季驯

潘季驯(公元1521年--1595年),字时良,号印川,祖籍浙江乌程(浙江省湖州市吴兴区人)。嘉靖四十四年总理河道。万历六年二月,对黄河进行了一次大治理。万历八年秋,升任南京后部尚书。万历十六年四月再次总理河道,直至二十年离职,先后十九年负责河防,是明代著名的治河专家。他著有:《河议辨惑》、《两河经略疏》。他的治河主张和疏奏均收在《河防一览》中。他曾在十年中四次治理黄河,他提出的束水攻沙的理论影响深远。

刘天和

刘天和(公元1479年-1545年),字养和,明湖北麻城人,官至兵部尚书,嘉靖十三年(公元1534)总理河道,征役夫十四万疏浚谷亭、庙道口河道,其后,黄河自夏邑等地数决口,刘天和上疏综合治理。嘉靖十五年正月大工开始,挖河232里,筑长堤、缕水堤83里,栽柳树280万棵,建水闸15座,各项工程完工后,“运道复通,万艘毕达”。

刘天和总结治河经验,著有《问水集》一书,在治河方法上有一定建树。

齐苏勒

齐苏勒(?-公元1729年)字笃之,姓纳喇氏,清满洲正白旗人,康熙年间已参与河工,康熙六十一年,随牛钮来武陟封口筑坝,是“御坝”和嘉应观在主要营造者之一,后任河道总督,其衙署即在嘉应观东道院,他周历黄河、运河,凡堤形高卑间狭,水势浅深缓急,皆计里测量。对河官贪污腐化行为深恶痛绝。后稽曾筠分管河东河道,他迁往开封,与稽曾筠合同修了两岸大堤。

 稽曾筠

稽曾筠(公元1670年--1738年),字松友,号礼斋,江苏无锡人。康熙四十五年中进士,历任河南巡抚、兵部侍郎、河南副总河、河道总督、文华殿大学士、吏部尚书、浙江巡抚、总督等职。著有《防河奏议》、《师善堂集》。稽曾筠为官,视国事如家事,知人善任,恭慎廉明,治河尤著绩。逝后入浙江贤良祀,赠少保,谥号“文敏”。供奉在嘉应观西大殿。

林则徐

福州人(公元1785年--1850年),先后修过湖堤海防,治理过荆江、浦江,道光十一年为河东道河道总督,辖河南山东黄河、运河修防事务,沿河巡察督工,在武陟嘉应观视察黄沁修防厅。皇帝夸他:“向来河工查料垛未有如此认真者”,奏旨广东禁烟,鸦片战争失败后发配新疆,途中奉命开封堵决,日夜监工,亲自打桩抬土,制伏了水患。道伊犁修渠灌田三万多顷。复任职陕甘,治理了河套,是清朝著名的“水利专家”,江苏陕西修祠祭之。

陈鹏年

陈鹏年(公元1663年--1723年),字北溟,又字沧州,湖广湘潭县人,康熙三十年进士。康熙六十年,任河道总督。陈鹏年止宿河堧,寝食俱废,浸羸惫。雍正元年,疾笃,遣御医诊视,卒于武陟县马营口工地。他为官勤于政事,革除陋习,开仓赈灾,被康熙称为天下“第一能臣”,雍正皇帝下旨厚葬。著有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。

雍正特旨在嘉应观西道院西侧专门修建了陈公祠
卢顺

卢顺(公元1770年——1820年),江南桃源人。在堵马营决口时,是西段施工领导人,坚定堤防、执勤、巡逻、监督施工,尽职尽责。嘉庆二十五年三月十五日,合龙处西侧10余丈埽占出现哲裂,情况紧急,卢顺心急如焚,奔至哲裂处抢险,被大溜掏空,同埽捆一起落水,尸骨无存。

  嘉庆皇帝追封卢顺为“武功将军副将衔”,并敕命于嘉应观西侧建祠祭祀,与陈公祠并列。 

  祭祀祖先,也是代表了一个忠孝,正是炎黄子孙的品格,或者是一个心灵寄托,在清明节的时候,怀念一下我们已故的亲人吧。

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